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Balvanera

Publicado: Lunes, 21 junio, 2010 de normagomeztomasi en Italiano, Más enlaces

mapa de Balvanera - Ciudad de Buenos Aires

Possiamo iniziare la sua storia nel 1799, quando Fray Damián Pérez, francescano, ha ricevuto una donaciones di terreni in cui il tempo più tardi costruì una cappella dedicata a Nostra Signora di Balvanera. Per lungo tempo, la cappella fornito alle necessità spirituali dei pochi residenti locali. Il 1 ° aprile 1831, il vescovo Mariano Medrano y Cabrera proceduto ad erigere la parrocchia di Nostra Signora di Balvanera, riconoscendo così l’importanza crescente Della zona. Cinque anni dopo la parrocchia aveva 3.635 abitanti. E nell’ambito degli attuali limiti del tradizionale quartiere la Piazza Miserere, il cui nome si riferisce al soprannome con cuale era conosciuto Don Antonio Gonzalez Varela, proprietario del terreno durante il XVIII secolo
La piazza è stata una tappa importante durante l’invasione britannica e da lì don Santiago de Liniers convocato la resa del generale William Carr Beresford.
Fonte: CEDOM

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el choclo (tango)

Publicado: Lunes, 21 junio, 2010 de normagomeztomasi en Italiano, Más enlaces
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Secondo il racconto di Roberto Selles, questo tango da Angel Villoldo è stato rilasciato nel raffinato ristorante “The American” nel 1903, che si trovava in Cangallo (ora Juan Domingo Peron) 966. L’orchestra che l’ho giocato per la prima volta è stata quella di José Luis Roncallo, e questa musica divenne nota come “danza creola”, perché il tango era una cattiva reputazione in tale ambiente
Non si sa quando è stata data, ma alcune versioni parlano dell ‘anno 1898.
Per quanto riguarda il nome, Villoldo Irene (sorella del compositore) aveva detto il cantante Juan Carlos Marambio Catan che Choclo “era il soprannome di un personaggio, malevo e fioca che erano accampati nei dintorni di Lavalle y Junín e di cui il colore dei suoi capelli”.
Villoldo ha scritto due lettere, ma nessuno di loro apparve nella partitura pubblicata nel 1905
Negli anni ’30 ha adattato Marambio Catan un’altra lettera che è stata cantata da Angel Vargas
Nel 1947 Enrique Santos Discépolo scrive la strofa finale.
Con questa nuova lettera è stata rilasciata da Libertad Lamarque nel film messicano “Gran Casinò” diretto da Luis Buñuel
Uno dei più noti è la versione cantata da Tita Merello

Sono stato lì…..

Publicado: Lunes, 21 junio, 2010 de normagomeztomasi en Italiano, Más enlaces
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parte del desfile en la que se celebrava el tango

Inizierò spiegando che so che un blog dovrebbe essere flessibile, dinamica, breve, immediata, e di conseguenza quasi liquido.
Credo che tutta la comunicazione deve essere responsabile, riflessiva, forte per sopportare ed espandere e far crescere lo che partecipa al dibattito (come vorrei che alcuni sono catturati in esso!). Questo non vuol dire essere noioso o pesante e mi scuso in anticipo se non posso divertire un po ‘, ma che sarà sicuramente la mancanza di simpatia grande che può bloccare la mia personalita.

E ACA VOY …

Dopo aver trascorso alcuni giorni di celebrazioni per il bicentenario, l’eccitazione continua, ma avevo bisogno di tempo per la riflessione
Sono stato uno degli 8 milioni che viaggiava attraverso quella che fu chiamata la “Strada dall Bicentenario” , ma anche per la nostra Plaza de Mayo e le strade e viali tra Callao e Plaza de Mayo, e tra Corrientes e Independencia erano piene di persone che si spostano da un un luogo all’altro a vivere questa festa.
Mi sentivo come un granello piccolo, ma importante.

… La sabbia è un pugno
Ma ci sono montagne di sabbia
(Atahualpa Yupanqui – El payador perseguido)

E ‘difficile esprimere cosa si prova tante voci insieme a cantare l’inno o la Marcia di San Lorenzo, ma anche il buon compleanno è stato come a cantare per loro o per loro stessi. Stavamo festeggiando. E ‘stato il nostro compleanno

E a sentire persone che cantano le parti di canzoni che ha cantato Il Olimareños come “Milonga del tiro” e “Gallo nero, gallo rosso”.
Naturalmente anche cantiamo con Soledad Pastorutti e Fito Paez e Susana Rinaldi e altri artisti. Ma l’accento su questi due temi é perché hanno un grande significato e perché da tempo non ho sentito. Erano persone molto giovani che cantavano queste canzoni e, sono d’accordo con Eduardo Aliverti, anch’io sarò una persona triste degli anni Settanta ma qualche cosa ha tornato….

Sono stato 4 giorni (perso solo 1) ed è stato sempre lo stesso clima: PARTECIPARE.
E anche se si può fare più letture, scelgo la seguente:
• La partecipazione è stata felice, ma in nessun modo ingenuo e innocuo. Ci sono stati vari pensieri e anche scambio di opinioni e dibattiti politici (Sono stato testimone di alcuni) ma nel senso di scambio di opinioni e pensieri e non di combattimento.
• Nulla cambia per alcune festività…o sí. Credo che per molti è stato un punto di svolta per ripensare le idee, visioni, posizioni
• Chi ha organizzato un incontro per più di 10 persone sa lo sforzo e il lavoro che intende organizzare queste feste con la partecipazione di migliaia di artisti e immagino l’emozione di loro fino al punto di pubblico e partecipanti vivándolos (Ernesto e io abbiamo avuto l’opportunità di esibirsi davanti a un pubblico di circa 200.000 persone -10% – e questo mi permette la mia hipótesis). Mi punta il mio cappello a tutti coloro che in un modo o nell’altro coinvolti in questa organizzazione
• Sfilate, e soprattutto la chiusura da parte del grupo Fuerza Bruta, sono stati scioccanti (ho perso quello che è successo alle proiezioni e gli eventi in Plaza de Mayo e Teatro Colón – non si può essere presente ovunque) ma io salvare il filo di tutti loro che penso fosse la cosa giusta:

 Si è onorato e celebrato uomini di ieri e di oggi.
 Si ha rivalutato le popolazioni indigene, gli immigrati europei, ma anche altre parti del mondo, soprattutto latino-americani
 si ha restituito la visione di unità latinoamericana
l’integrazione è resa visibile: non solo la nazionalità, ma di diverse religioni e manifestazioni di genere e l’inclusione del gruppo che rappresentavano gli omosessuali nella “Sfilata di integrazione. Ma anche perché potevano partecipare alla festa che non ha mai fare come la gente che sono per la strada e che erano ovviamente visualizzati da coloro che vogliono vederli.
I brani storico scelti ci ha detto circa la partecipazione e l’azione del popolo, il sacrificio e il dolere di tale partecipazione, ma anche della memoria, della speranza, la creatività e la gioia. Penso che tutti i rivoluzionari e progressisti è seriamente ottimista, allegra, cantare, ballare ed è felicemente responsabile per le decisioni e le azioni che assume
 Accolgo con favore tutte le scene ma ho intenzione di stare con uno che non ha ricevuto ulteriore commento: il penultimo, l’aula, i bambini, la generazione che darà vita ai nonni della generazione del tricentenario (Ho superato un sacco … non credo). I riferimenti nei media stava parlando di un pallone, ma ho visto come un uovo che dà vita agli animali ed esseri umani (alcune uova esterni come i polli e altri interni o zigote come gli umani) E in essa, insieme con i bambini, insegnanti e ricercatori nei loro compiti, una frase che si accende e si spegne continuamente e più visto, letto e applaudito:

“Siamo stati in grado, si può”

So che queste sono solo gesti e devono essere trasformati in azioni, un compito che appartiene a tutti noi dal ruolo di ciascuno gioca.
Per parafrasare una cosa una volta ho letto e sono in debito con l’autore, perché non è quello che è:

“Guarda i tuoi pensieri perché diventano gesti;
Guarda i tuoi gesti, perché diventano parole;
Guarda le tue parole diventano per azioni;
Guarda le vostre azioni perché diventano abitudini;
Guarda le tue abitudini, perché si trasformano in pensieri e ideologia ”
Circulo chiuso.

Questo è scritto a titolo personale, conozco che Ernesto coincide con alcune cose, ma sará lui che dichiara la sua partita e la grandezza della stessa

Per il momento, di continuare a celebrare il 200 ° anniversario meritato, guardando il bicchiere pieno che abbiamo nelle mani e non i bicchieri vuoti nel lavandino

¡SALUD!

ps merita di leggere: “Il giorno della Rosetta” – Eduardo Aliverti – Pagina 12 – 31/05/2010
articolo dal semiologo Raul Barrientos – Pagina 12 a 2010/05/26
Lettera e quelle di Fito Paez.

Sale

Publicado: Sábado, 19 junio, 2010 de normagomeztomasi en English, General, Más enlaces
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Collection “Los clásicos argentinos” – 40 originals tango’s cds and “Folklore, nuestra música” – 20 original cds and 20 little books with the argentine music history and letters of songs

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Publicado: Sábado, 19 junio, 2010 de normagomeztomasi en General, Más enlaces

Colección “Los clásicos argentinos” – 40 cds originales y “Folklore, nuestra música” – 20 cds originales y 20 pequeños libros con breve historia de la música argentina y cancionero